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當我們發(fā)現(xiàn)對話不合心意時，很容易選擇回避或斷絕關系，因為理論上，互聯(lián)網為我們提供了與無數(shù)人建立新關系的可能。于是，“拜拜就拜拜，下一個更乖”的心態(tài)愈發(fā)普遍，導致每一段新關系還未深入，便已草草結束。這種現(xiàn)象，我稱之為“重復地淺嘗輒止”。
然而，盡管我們手持智能設備，可以輕松地將“天涯”變?yōu)椤板氤摺保瑓s發(fā)現(xiàn)自己越來越孤獨。這種孤獨，有時是我們愿意享受的，但更多時候，卻是被迫承受的。在《冷親密》一書中，作者探討了現(xiàn)代人對于愛與親密的渴望與矛盾，即在追求情感滿足的同時，又在現(xiàn)代社會的壓力下徘徊于情感人與理性人之間。
為何現(xiàn)代人越來越孤獨，甚至對戀愛產生抵觸？一種觀點認為，個人主義的盛行使得人們更加關注自我需求。然而，我認為更深層的原因在于我們如何看待情感本身。在資本社會的影響下，情感被“通約化”了。所謂通約，即將主觀感受轉化為客觀數(shù)據(jù)或標準，以便于比較和評估。當情感被通約后，它便失去了特殊性，變成了可以被買賣和交換的商品。
這種通約化的情感觀導致我們在親密關系中不自覺地逃避，用理性的計算來替代真實的情感交流。比如，在尋找伴侶時，我們可能會將需求拆分為滿足性需求和陪伴需求，而這些需求又可以進一步拆分為看電影、團購、逛展等具體活動。既然這些需求都能自己滿足，那么找一個伴侶似乎變得不那么必要了。
然而，長期追求同質化社交和缺乏深度關系可能使我們陷入自戀的陷阱。自戀者將周圍的人視為自己的一部分，要求他們不斷肯定自己，從而在自我構建的幻想中迷失。這種自戀狀態(tài)并非自愛，而是一種缺乏清晰邊界的情感狀態(tài)。
那么，如何避免自戀的陷阱呢？我們可以問自己三個問題來對抗現(xiàn)代社會給我們灌輸?shù)乃季S慣性：
1.是否被符號限制？互聯(lián)網將活生生的人降維成文字和符號，我們往往基于這些符號來構建對關系的想象。然而，非語言的情感信息是無法通過文字傳遞的。因此，我們應該盡量在現(xiàn)實中與人互動，通過共同經歷更多場景來加深彼此的了解。
2.是否將人視為“人”？在與他人交流時，我們是否將他們視為具有情感和思想的獨立個體，而非待我們使用和評估的客體？這是一個值得反思的問題。
3.情感是否被理性遮蔽？在面對重要關系時，我們是否過于依賴理性分析而忽略了內心的真實感受？愛是一種動詞，是一種去愛人的能力，而非被愛的需求。當我們真正遇到對的人時，應該勇敢地追求自己的情感訴求。
通過回答這三個問題，我們可以更好地認識自己與他人之間的關系，避免在數(shù)字時代的情感困境中迷失自我。同時，這也是我們在現(xiàn)代社會中尋求自我救贖的一種方式。
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